El Pendulo de Faucault

El Plan En 1894, Ingolf desciende a la grange du dimex en Provins, alli supuestamente encuentra algo pequeño que puede ocultar en sus bolsas. Ardenti entonces busca la dirección y el teléfono de Ingolf en toda Francia y los encuentra. Va a ver a su hija quien le permite el paso a sus estudio.El coronel Ardenti descubre en el estudio de Ingolf un mensaje cifrado, el mensaje es "una especie de letarnía demoniaca, una paradia de lengua semítica".Ardenti se encuentra en un punto muerto hasta que encuentra un volúmen sobre Tritemio, un desconocido que vivió entre los S. XV y XVI, que sabía varias lenguas y estaba en contacto con personajes de la época, quiza con Paracelso. Tritemio tenía varios sistemas de encriptación de mensajes (criptosistemas), 40 mayores y 10 menores. Resulta que el mensaje de Provins estaba encriptado usando el primer criptosistema mayor (y considerando solo las iniciales del mensaje original) y surgió otro mensaje cifrado en la segundo criptosistema menor. Les XXXVI invisibles separez en six bandesa la ... Saint Jean36 p charrete de fein6 ... entiers avec saielp ... les blancs mantiaxr ... s ... chevaliers de Pruins pour la ... j.nc6 fois 6 en 6 placeschascune foiz 20 a ... 120 a..iceste est l'ordonational donjon li premiersit le secunz joste iceus qui ... pansit al refugeit a Nostre Dame de l'altre part de l'iauit a l'ostel des popelicansit a la pierre3 foiz 6 avant la fest ... la Grant Pute36 años despues de la carreta de heno, la noche de San Juan del año 1344, seis mensajes sellados para los caballeros de los blancos mantos, caballeros relapsos de Provins, para la venganza. Seis veces seis en seis lugares, cada vez veinte años por un total de ciento veinte años, este es el plan. Los primeros al castillo, despues de nuevo donde los que han comido el pan, de nuevo al refugio, de nuevo a Nuestra Señora al otro lado del río, de nuevo a la casa de los popelicans, y de nuevo a la piedra.1 Diotavelli, Belbo y Causoubon realizan el sig. plan:1. Despues de la separación de los caballeros templarios, a ellos les pareció claro que debían fragmentar algún secreto en 6 partes.2. Se formaron 6 grupos neo templarios, ocultos todos, distribuidos por toda Europa.3. Estos grupos se establecieron en los sigs. ciudades :TOMAR, LONDRES, PARIS, MARIENBURG, SOFIA, JERUSALEM4. Los diferentes grupos se debían de reunir en la fecha y hora planeados cada 120 años, las reuniones debian ser así:TOMAR LONDRES PARIS MARIENBURG SOFIA JERUSALEM1344 1464 1584 1704 1824 19445. Al cabo de 600 años el mensaje secreto estaría completo y finalmente los templaria podría conquistar el mundo. (nice)6.Existe una condición. Cada maestre de un grupo, sabe como encontrar al maestre del que le sigue, pero no sabe donde localizar al resto del grupo. El mensaje debía estar fragmentado para que una lectura incompleta no tuviera sentido alguno, y el propietario de un trozo no sabe que hacer con él si no cuenta con el resto del mensaje.7. Es evidente que el plan fracasa, pero ¿donde y cuando?, Diotavelli expresa:"... piensen, que si el encuentro no se produjo, hoy Europa es el escenario de un ballet secreto, entre grupos que buscan y no se encuentran, y cada uno de ellos sabe que con una cosa de nada podría convertirse en el amo del mundo ... Quizá la conjura exista y la historia no sea mas que el resultado de esa batalla para reconstruir un mensaje perdido. Nosotros no los vemos, pero ellos, invisibles, se mueven a nuestro alrededor."2 1. John Dee, astrólogo real de Elizabeth 1, es el templario inglés encargado de hacer la conexión con el tercer grupo, el francés, en el año de 1584.2. Dee en cambio parece actuar como si buscara descifrar el plan, alienta expediciones cartográficas y de descubrimientos (Francis Drake), y trabaja en el tratado de Tritemio, como si quisiera adivinar, descubrir algo.3. A la muerte de Dee, Bacon se vuelve del favor real de Jacobo 1 (james 1). Bacon es conde de Verulamium, donde está localizado Saint Albans. San Albano fue el celta (druida) encargado de la catolización de las islas británicas.4. Diotavelli, Causoubon y Belbo deducen que el plan de Dee y Bacon es descifrar el plan por medio de la ciencia, la experimentación, el empirismo, camino que separará al pensamiento filosófico inglés del continental. Dee fue el primer burgués conquistador, la naturaleza debe ceder sus misterios ante la nueva ciencia. Eso o en efecto el plan no se concluyó por alguno de dos factores: 1, la muerte de Guillaume postel en 1581, antes de la cita, o el cambio del calendario juliano al gregoriano.5. Por otro lado, desde la aceptación papal de los caballeros templarios, el lugar de Saint Martin des Champs en París era un centro templario controlado desde Saint Albans, cuyo conde era Bacon. En el S. XVIII o IX se decide instaurar en Saint Martin, el Conservatoir des Arts et metiers para llevar a cabo la idea que plama Bacon en su nueva Atlantida: Plasmar el conocimiento del mundo en un lugar tal como lo hacía el Templo de Salomón.6. Pero cual era la relación de los baconianos con los grupos revolucionarios del siglo XVIII? La masoneria.7. El encuentro de 1584 no se produjo. Error de cálculo y Postel muerto, Bacon se lanza a contactar a los alemanes. Bacon escribe los manifiestos rosacruces para atraer al grupo francés. Los jesuitas que sabían del plan se dan cuenta de los manifiestos e intervienen de 2 maneras, tratando de descifrar el plan por sus medios y haciendo las aguas todavía mas turbulentas.8. El ala baconiana crea las logias masonicas en Inglaterra. En el continente los jesuitas intentan contrarrestrar su poder creando a su vez la Gran logia de Oriente y el ala escocesa. Algunas personas inmiscuidas en estas logias (entre ellos grandes pensadores, musicos y artistas) empiezan a criticar a los mismos jesuitas quienes desmienten a su vez que ellos hayan creado tales logias. Napoleon intuye que algo pasa y se hace gran maestre de todas las logias de origen jesuita, estos a su vez tratan de unir sus logias por un lado y por otro atacarlas, desvirtuarlas y contactar la unica rama que todavia no ha sido tocada: Los paulicanos. Napoleon en las logias ha contactado a su vez con los jerosolimitanos.9. En Rusia se encuentran a la sason los paulicianos, pero inmiscuidos en los asuntos del Zar. Los jesuitas ( a travez de de Maistre) tratan de jalarlos per estos se dan cuenta de que algo paso y desconfian de los jesuitas. A su vez desconfian tambien de los franceses (y alemanes que para el caso son los mismos jesuitas) y en conjunto desconfian de los judios quienes para ellos son unos traidores. Nilus y Papus son personas claves en esta complicacion. Nilus trata de desprestigiar a Papus, conectado con judios, creando los protocolos de los sabios de Sion, que no son mas que copias de otros libros predecesores. En el libro original se acusaba a los jesuitas de todas las cosas que los protocolos acusan a los judios. Contraofensiva de los baconianos.3 Tacticas ocupadas por tus personajes esotericos favoritos, acuerdate de incluirlas en tu DM-s, y si acaso, en tus vidas secretas.1. Crea algo que pueda servir a tus intereses y culpa al enemigo.2. Asegura que algo existe para que alguien mas lo cree y se lo atribuya a quienquiera.3. Si te acorralan en tu mismo juego, siempre culpa a alguien mas basado en pruebas contra ti.4. El primer deber del infiltrado, es acusar de infiltrados a aquellos entre los que se acaba de infiltrar.5 El secreto es transformarse en otro. Crea algo y atribuyelo a otro, sea lo que sea.6. Si temes una conjura, organizala tu mismo!!!, asi controlaras a todos los que estan contra ti.7. Cuando quieras decir algo, piensa, siente y di lo contrario. Yo lo amo means, you don-t, yo no lo amo, el tiempo no existe, se me hace tarde, mean, yo lo amo, el tiempo SI existe, es temprano.4 Los comentarios de Lia son muy ciertos, lo escribo aqui porue han llenado mi corazon de nuevo, mostrandome que la explicacion mas simple es la mas correcta, cueste lo que cueste."Vuestro plan no tiene nada de poetico. Es grotesco. La gente no piensa en volver a quemar Troya porque ha leido a Homero. Gracias a el el incendio de Troya se convirtio en algo que nunca ha sido, ni sera jamas, pero que sin embargo existira eternamente. Tiene tantos sentidos porque todo esta claro, limpido.En cambio tus manifiestos de los rosacruces no eran ni diafanos ni limpidos, eran meros borborigmos y prometian un secreto. POor eso tantos intentaros convertirlos en realidad, y cada uno ha visto en ellos lo que queria. En Homero no hay ningun secreto. Vuestro plan esta lleno de secretos, porque esta lleno de contradicciones.Por eso podriais encontrar millares de pusilanimes dispuestos a reconocerse en el. Tiradlo a la basura. Homero no simulo nada. Vosotros habeis simulado. Cuidado con las simulaciones, todo el mundo se las toma en serio.La gente no creyo a Sammelweis cuando trataba de convencer a los medicos de que se lavaran las manos antes de tocar a las parturientas. Decia cosas demasiado simples. La gente cree al que le vende la locion para curar la calvicie. Algo les dice que ese individuo combina verdades que no se pueden combinar, que no razona correctamente ni tiene buena fe. Pero toda la vida ha oido decir que Dios es complejo, e insondable, de modo que para ellos la INCOHERENCIA ES LO MAS PARECIDO A LA NATURALEZA DIVINA. Lo inverosimil es lo que mas se parece al milagro."5 "Ofrecimos un mapa a unas personas que estaban empeñadas en superar alguna obscura frustacion", cual?: Precisamente la ausencia de un plan, la ausencia de sentido en la vida. Si existiera un plan NO habria fracaso, derrotas si, pero no fracasos. Es facil culpar a alguien mas por nuestras desgracia, infelicidades y culpas. Precisamente por el sentimiento de culpa es que uno "inventa una conspiracion, inventa muchas. Y para desbaratarlas tiene que organizar una conspiracion propia. Cuantas mas conspiraciones se le atribuyan al otro, para justificar su falta de entendimiento, mas se enamora de ellas, y las toma como modelos para construir la propia conspiracion""Una conspiracion, para ser tal debe ser secreta (recuerdas con que celo hiciste tu plan) y debe existir un secreto. La revelacion de este secreto nos liberaria de todas las frustaciones, ya sea porque seria o nos conduciria a la salvacion. Pero existe un secreto asi?" Si, con tal de no revelarlo, ya que su revelacion solo acarrearia frustacion y decepcion. Un secreto revelado decepciona, Rubinstain respondio a la pregunta de si creia en Dios "Oh, no, yo creo .. en algo mucho mas grande.." y Cherston dijo: "desde que los hombres dejaron de creer en dios, no es que no crean en nada, es que creen en todo"."No hay secretos mas grandes, porque tan pronto como se revelan resultan pequeños. Hay un solo secreto vacio, un secreto escurridizo.. La iniciacion consiste en aprender a no detenerse jamas [en la identificacion de relaciones], se pela el Universo como una cebolla, y una cebolla es toda piel, es una cebolla infinita cuyo centro esta situado en todas partes y su circunferencia es ninguna, o tenga forma de anillo de Moebius.""El verdadero iniciado es el que sabe que el secreto mas poderoso es un secreto sin contenido, porque ningun enemigo lograra hacerselo confesar, ningun fiel lograra sustraerlo"."Un maniaco sexual no quiere sexo, el sexo quiere desearlo, a lo sumo robarlo, y si es posible sin que la victima se entere. Si le ponen frente al sexo y le dicen es logico que huya,, si no, que clase de maniaco seria". Que clase de iniciados serian los iniciados si Belbo hubiera revelado un secreto.""..Pero entonces, si el ser es tan fragil e insustancial como para sostenerse unicamente por la ilusion de quienes buscan su secreto, entonces, como decia Amparo en la tenda, despues de su derrota, entonces realmente no hay redencion, somos todos esclavos, y lo unico que merecemos es un amo .. NO ES POSIBLE. No es posible porque Lia me ha enseñado que hay otra posibilidad, Giulio. No es posible porque Belbo dijo dos veces no""El primer no se lo dijo a Abulafia: Tienes la palabra clave?: No. Hay algo cierto y es el hecho de que no solo no existe la palabra clave sino que ni siquiera la sabemos. Pero quien sepa reconocerlo podra saber algo, al menos lo que he podido saber yo.""El segundo no lo dijo al rechazar la salvacion que le ofrecian.. No es que no quisiera someterse a la avidez del poder, no quiso someterse al sinsentido.Y eso significa que de alguna manera sabia que, por fragil que sea el ser, por infinita e inutil que sea nuestra interrogacion del mundo, hay algo que tiene mas sentido que el resto.""Que habia intuido Belbo, quiza solo en aquel momento .. que habia comprendido, finalmente, que le permitia jugarse la vida, como si desde hacia mucho tiempo hubiera descubierto todo lo que tenia que saber, pero solo ahora cobrase conciencia de ello, y como si frente a su unico, verdadero, absoluto secreto, todo lo que estaba sucediendo en el Conservatoire resultase irremediablemente estupido, y estupido resultara a esas alturas empecinarse en seguir viviendo?""En aquel momento [belpo tocando la trompeta en un funeral] Belbo no podia comprender, ni comprendia aun mientras escribia sin conciencia de si mismo, que estaba celebrando de una vez ara siempre sus bodas quimicas, con Cecilia, con Lorenza, con Sophia, con la Tierra y con el Cielo. Quiza fuera el unico de los mortales que, finalmente, estaba concluyendo la Gran Obra.. Saber hilar este Cingulum Veneris significa reparar el error del Dimiurgo""Como se podia pasar una vida buscando la Ocasion, sin darse cuenta de que el momento decisivo, que justifica el nacimiento y la muerte, ya ha pasado? No regresa, pero ha sucedido, es irreversiblemente, pleno, deslumbrante, generoso como toda revelacion.. Lo he comprendido yo esta noche: el autor debe morir para que el lector descubra su verdad... cuando Belbo toco la trompeta no habia sido un signo, un sintoma, una alucion, una figura, una signatura, un enigma: Era lo que era, lo que no estaba en lugar de ninguna otra cosa, el momento en el que ya nada remita a nada, las cuentas estan saldadas""Ahora se cual es la luy del Reino. De la pobre, desesperada, deharrapada Malkut en que ha ido a exiliarse la Sabiduria, buscando a tientas su lucidez perdida. La verdad de Malkut, la unica verdad que brilla en la noche de las sefirot, consiste en que la Sabiduria descubre su desnidez en Malkut, y descubre que su misterio consiste en no ser, aunque solo sea por un momento, que es el ultimo. Despues vuelven a empezar los otros..""He comprendido. La certeza de que no habia nada que comprender, esa debia ser mi paz y triunfo.. Tambien Giulio lo sabra demasiado tarde, estara bien que agote asi, por si solo, su jornada. Mierda. Y sin embargo duele. Paciencia, en cuanto muera lo habre olvidado"6 1. Definitvamente Eco es un novelista brillante. El pendulo es una novela que refleja los pensamientos de alguien que ha vivido en el Siglo XX y se ha enfrentado al "sin sentido" en todas sus fascetas. El sinsentido de la vida, el sinsentido historico, el sinsentido de corrientes de pensamiento y de accion que han influido profundamente en el modo de vida occidental desde el siglo XII. Eco sin duda tambien es moralista, tal vez timidamente define una moral post-moderna y post-crisitana que no dejan de ser muy modernas y muy crisitianas.2. Eco tambien realza, y tal vez definitivamente, el papel de Don Quijote de la Mancha y de su escritar, el genial y brillante Miguel de Cervantes Saavedra, en la literatura universal, el cual en el S. XVII escribio: "En un lugar de la Mancha ... vivia un hidalgo ... que en los ratos que estaba ocioso (que eran los mas del año) se daba a leer libros de caballerias ... [y de tanto leer y tratar de entender las razones de los libros de caballerias] ... perdia el pobre caballero el juicio y desvelabase por entenderlas y desentrañarles el sentido, que no se lo sacara ni las entendiera el mismo Aristoteles si resucitara para solo ello."3. El plan de Eco es una muestra de su ingenio y de su erudicion en Historia medieval y moderna, temas esotericos y temas magicos.4. El pendulo revela la personalidad del Propio Eco la cual se refleja en los pensamientos y actuacion de Belpo. Niño crecido en la provincia italiana, un niño como todos, con sus frustaciones, sueños y problemas. Vuelto joven, la personalidad de belpo denota un aire de frustacion, una ausencia de sentido. En su madurez, Belpo incapaz de cambiar su suerte y su frustada carrera (ya que deseaba ser escritor y no otra cosa), se entrega totalmente, y se diria que hasta ingenuamente, a sus dos pasiones: Lorenza y el Saber en todas sus formas. Lorenza le muestra con toda crueldad la falta de respeto (incluso a ella misma), la carencia de amor y una falta de sentido a su relacion con Belpo el cual au contraire, ha idealizado. El plan le muestra otra cara de la vida, en su creacion encuentra amigos con los cuales conversar acerca del saber universal, le permite jugar con el ser, con la vida y sobre todo le permite ser un dios al haber sido capaz (y eso es un merito del propio Eco desde mi humilde punto de vista) de crear un plan que conjunta Y sobre todo DA sentido a la historia occidental desde el S. XII y a la del propio Belpo.5. Eco en boca de Diotavelli critica acremente la conducta de los llamados iniciados en cualquiera de sus formas, rosacruces, jesuitas, masones, etc. Uno podria concluir que estas personas se encuentran frustadas en su vida que ante la falta de sentido qeu se nos presenta a todos, han decidido de una manera grotesca inventar planes, secretos, conspiraciones y hasta Señores del Mundo que los controlen y le den sentido a su miserable y frustada vida.6. Aunque muy pesimista, Eco al final nos da su leccion en la vida: No hay nada que comprender, no hay secretos ni planes en esto que llamamos vida; nos enfrentamos a circunstancias que aunque las podemos comprender objetiva y cuantitativamente, nunca comprenderemos la razon y el porque, y nunca lo comprenderemos porque no existe un porque. Hawking, el cosmologo ingles, clama que si sabemos el como podremos aunque sea un momento, saber el porque. Eco lo refuta, si sabes el como es decepcionante, es un juego propio, un arreglo personal o colectivo que aparenta dar sentido al sinsentido. Ese arreglo explicaria a las masas un porque, lo mismo han hecho las religiones a traves de los siglos, sin embargo en el fonde sabremos que nos engañamos que ha sido una manera inteligente y elegante de superar nuestras propias frustaciones.7. De manera optimista Eco ve que la mejor manera de vivr la vida es aceptandonos humanos, falibles, tontos, aceptar el sinsentido pero no propiciarlo con actitudes aun mas tontas. Simplemente vivir sin tratar de comprender, actuar con dignidad y dando sentido a nuestras vidas sea lo que eso signifique para cada uno de nosotros, y sobre todo amar, no como belpo, de manera ciega, apasionada y humillante, sino libremente, sin temor a ser heridos sabiendo que en cada momento podemos ser heridos, amar sobre el propio yo y sobre el propio orgullo, amar sin esperar nada a cambio, en otras palabras: VIVIR SIN ESPEAR ENCONTRAR SENTIDO O COMPAÑIA SINO AL RAVES, DANDO SENTIDO Y DANDO COMPAÑIA. Notas 1Eco 344 2Eco 350 3Eco 376 4Eco 438 5Eco 489 6Eco 559 Obras citadas Eco, Humberto: El pendulo de Foucault, ed. Lumen, Barcelona, Lumen, 1989.